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而后之人,有因以畅其说者,如《金匮要略》、《伤寒论》,及《病源候》,及三因五运六气等论,皆医经之遗也。 内容:气味甘平,无毒。

破卵而出,解甲之孚,曰混沌衣,曰凤凰蜕,取蜕脱之义尔。 若循行失职,则病咳逆上气,而细辛能治之。

过之,则失其时矣。 乃若解毒散滞,伸筋舒郁,化痞却痛,彻饮调中,开噎膈,摄吐逆,此正开发上焦,宜五谷味,苏胃醒脾之功力也。

又曰∶下血、止血者,申明所以能治瘀血血瘕欲死,以其能下积血,而复止新血也。始出奉高山谷,此山最高,上奉于天,故名曰天、曰颠。

后人不体经义,反以火炒黄连寒者热之,热者寒之,是制也,非制也。是以力主中风,微则痹闭不仁,或瘙痒,或疥癣,甚则暴风,大风,或筋脉拘急,骨节疼痛,或口面斜,半身不遂,或脚弱不能久立。

为阳中之太阳,通于夏气,故主行药势,治心痛血痹,面上百病耳。盖梓有三∶木理白者梓,赤者楸,梓之美文者椅,楸之小者。

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